مهر و نفقه از دیدگاه اسلام و پاسخ به ایرادات مهر و نفقه قسمت سوم

دوشنبه 14 تیر 1389  06:15 ب.ظ

زن فرضا میلیونر و دارای درآمد سرشاری باشد و مرد ثروت و درآمد کمی داشته باشد،باز هم مرد باید بودجه خانوادگی و از آن جمله بودجه شخصی زن را تامین کند. فرق دیگری که این نوع از نفقه با نوع اول و دوم دارد این است که در نوع اول و دوم اگرشخص از زیر بار وظیفه شانه خالی کند و نفقه ندهد گناهکار است اما تخلف وظیفه به صورت یک دین قابل مطالبه و استیفا درنمی آید یعنی جنبه حقوقی ندارد.ولی در نوع سوم اگر از زیر بار وظیفه شانه خالی کند،زن حق دارد به صورت یک امر حقوقی اقامه دعوا کند و در صورت اثبات از مرد بگیرد.ملاک این نوع از نفقه چیست؟ان شاء الله درمقاله آینده درباره آن بحث خواهیم کرد.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

مهر و نفقه از دیدگاه اسلام و پاسخ به ایرادات مهر و نفقه قسمت دوم

دوشنبه 14 تیر 1389  06:14 ب.ظ

از همه بی پایه تر اینکه فلسفه مهر را وثیقه مالی در مقابل حق طلاق برای مرد ذکرکرده است و مدعی است علت اینکه اسلام مهر را مقرر کرده است همین جهت است. از این گونه اشخاص باید پرسید:چرا اسلام حق طلاق را به مرد داد تا زن به وثیقه مالی احتیاج پیدا کند؟بعلاوه،معنی این سخن این است:علت اینکه پیغمبر اکرم برای زنان خود مهر قرار می داد این بود که می خواست به آنها در مقابل خودش وثیقه مالی بدهد،و علت اینکه در ازدواج علی و فاطمه برای فاطمه مهر قرار داد این بود که می خواست برای فاطمه در مقابل علی یک وثیقه مالی و وسیله اطمینان فکری بگیرد.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

مهر و نفقه از دیدگاه اسلام و پاسخ به ایرادات مهر و نفقه قسمت اول

دوشنبه 14 تیر 1389  06:09 ب.ظ

مهر و نفقه از دیدگاه اسلام و پاسخ به ایرادات مهر و نفقه(1)

یکی از سنن بسیار کهن در روابط خانوادگی بشری این است که مرد هنگام ازدواج برای زن «مهر»قائل می شده است;چیزی از مال خود به زن یا پدر زن خویش می پرداخته است،و بعلاوه در تمام مدت ازدواج عهده دار مخارج زن و فرزندان خویش بوده است.

ریشه این سنت چیست؟چرا و چگونه به وجود آمده است؟مهر دیگر چه صیغه ای است؟نفقه دادن به زن برای چه؟آیا اگر بنا باشد هر یک از زن و مرد به حقوق طبیعی وانسانی خویش نائل گردند و روابط عادلانه و انسانی میان آنها حکمفرما باشد و با زن مانند یک انسان رفتار شود،مهر و نفقه مورد پیدا می کند؟یا اینکه مهر و نفقه یادگارعهدهایی است که زن مملوک مرد بوده است;مقتضای عدالت و تساوی حقوق انسانها-خصوصا در قرن بیستم-این است که مهر و نفقه ملغی گردد،ازدواجها بدون مهرصورت گیرد و زن خود مسؤولیت مالی زندگی خویش را به عهده بگیرد و در تکفل مخارج فرزندان نیز با مرد متساویا شرکت کند.

سخن خود را از مهر آغاز می کنیم.ببینیم مهر چگونه پیدا شده و چه فلسفه ای داشته و جامعه شناسان پیدایش مهر را چگونه توجیه کرده اند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

شرایط زن و شوهر برای فرزند خواندگی

یکشنبه 13 تیر 1389  04:34 ب.ظ

مفهوم فرزند خواندگی

هر زن و شوهر مقیم ایران در صورت توافق با یکدیگر می توانند سرپرستی طفل صغیر را بعهده بگیرند مشروط بر آنکه منافع مادی و معنوی طفل را تامین کنند .
شرایط زوجین برای فرزند خواندگی


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

حق حبس چیست؟

یکشنبه 13 تیر 1389  04:31 ب.ظ

حقی بنام حبس    

 همسرم بلا فاصله بعد از عقد مهریه 1500 سکه ای خود را اجرا گذاشته ،او می گوید تا مهریه اش را نگیرد

 

حاضر به تمکین و زندگی مشترک نیست ،دادگاه هم دادخواست تمکین مرا رد و از طرفی ملزم به پرداخت نفقه ماهیانه او نموده است ، می گویند او حق حبس دارد ،قانونا"می تواند تا مهریه اش را نگیرد تمکین نکند، حق حبس یعنی چه؟


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

طلاق علل و راهکارها

یکشنبه 13 تیر 1389  04:27 ب.ظ

روانشناسان براین باورهستندکه خانواده هایی که فرزندان آنهادائم درنگرانـــی واضطراب بسرمی برندازسلامت روحی وروانی برخوردارنیستند.اینگونه والدین بایدزیرنظرروانپزشک باشندولی متاسفانه درجامعه مابسلامت روانی کمتراهمیت می دهند.تایک خالی درکنارچشمشان یادستشان ظاهرشودفوری به یک پزشک مراجعه می کنندولی ازسلامت روانی خودوفرزندشان غافل هستند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

مطلقه رجعیه؛ زوجه حقیقی یا زوجه حکمی؟قسمت دوم

یکشنبه 13 تیر 1389  04:25 ب.ظ

به برخى از این روایات اشاره می‌کنیم:
اذا طلق الرجل امراته طلاق لایملک فیه الرجعه فقد بانت منه ساعه طلّقها و ملک نفسها ... (همان: ۲۱۶)؛ اذا طلّق الرجل امراته قبل ان یدخل بها تطلیقه واحده فقد بانت منه و تزوّج من ساعتها ان شاءت (همان: ۱۷۶ و ۱۷۷).
گروه دوم. روایاتى که بر بقای ''عصمت'' میان رجعیه و شوهرش دلالت می‌کنند.
در برخى روایات میان مطلقه رجعیه و بائن چنین تفاوت گذاشته شده است که در اولى میان مطلقه و شوهرش ''عصمت'' باقى است، برخلاف طلاق بائن که ''عصمت'' میان زن و شوهر از میان رفته است. این تفصیل بر این نکته دلالت می‌کند که مطلقه رجعیه، زوجه حقیقى است (قمی، ۱۹۹۷: ۴۵۳).


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

مطلقه رجعیه؛ زوجه حقیقی یا زوجه حکمی؟قسمت اول

یکشنبه 13 تیر 1389  04:23 ب.ظ

 برای مطلقه رجعیه و شوهرش در مدت عده باعث شده که برخی فقها مطلقه رجعیه را در مدت عده در حکم زوجه و برخی او را زوجه حقیقی بدانند. از جمله این حقوق و تکالیف، وجود رابطه توارث، حق نفقه، عدم جواز ازدواج شوهر با خواهر مطلقه رجعیه و... است. در مقاله حاضر با تبیین تفاوتهایی که میان دو نظر زوجیت حقیقی و زوجیت حکمی از نظر ماهیت طلاق، ماهیت رجوع و عملکرد آن وجود دارد، به تبیین ادله زوجه حقیقی بودن مطلقه رجعیه پرداخته شده است.

واژگان کلیدی: طلاق، طلاق بائن، طلاق رجعی، عده، رجوع، زوجه حقیقی، زوجه حکمی.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

شروط 12 گانه ضمن عقد

یکشنبه 13 تیر 1389  04:17 ب.ظ

ماده 1119 قانون مدنی شروطی را برای زن مطرح کرده است که می تواند هنگام عقد بر مرد تحمیل کند؛ این شروط به استثنای شروطی هستند که در قباله ازدواج آمده است و  عاقد یکایک آنها را برای طرفین می خواند و در صورت موافقت، آنها را امضا می کنند و متعهد می شوند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

ازدواج مجدد و حواشی آن

یکشنبه 13 تیر 1389  04:11 ب.ظ

ازدواج مجدد و حواشی آن





چکیده:

عقد نکاح داراى جنبه‏هاى متفاوت ‏نسبت‏به عقود دیگر بوده ، طرفین درهنگام تشکیل آن به اهداف والایى غیر ازاهداف منفعت‏طلبانه عقود دیگر نظردارند. از طرفى متعاقدین در هنگام‏انعقاد عقد نکاح مى‏توانند شروطى را که‏خلاف مقتضاى ذات عقد نباشد در آن‏بگنجانند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

تدلیس و فسخ نکاح : وجوه اشتراک و اختلاف فسخ نکاح با طلاق

شنبه 12 تیر 1389  02:09 ب.ظ

فسخ نکاح دارای وجوه اشتراک و اختلاف با طلاق است.

 در فسخ نکاح در مرحله اول نیازی به دادگاه نیست و به محض محقق شدن شرایط فسخ از سوی طرفین یا یکی از آن دو صورت می گیرد و جنبه اعلامی دارد و اگر اعلام کرد و طرف مقابل پذیرفت به دادگاه نمی روند و عقد، فسخ می شود.

اگر یکی از طرفین از حق فسخ خود استفاده کند و طرف مقابل نپذیرد، طرف مدعی فسخ برای اثبات ادعای خود به دادگاه مراجعه می کند و دادگاه اعلام می کند که این شخص حق فسخ داشته یا نه و الا رسیدگی قضایی صورت نمی گیرد.

 


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

حق طلاق در قوانین مدنی ایران:توازن نا متناسب

شنبه 12 تیر 1389  02:08 ب.ظ

توازن نا متناسب

یکی از جنجال برانگیز ترین قوانین در تمام نقاط دنیا قوانین مربوط به خانواده و روابط زوجین است . امروزه در اکثر کشور های پیشرفته با توجه به تحولات فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی تمایل قانونگذار به سمت تعادلی با اعمال تبعیض مثبت به نفع زنان و کودکان به جهت شرایط خاص این گروه شکل گرفته است در کشور ما از زمان تدوین قانون مدنی ریشه اصلی روابط زوجین و نیز ابوین با فرزندان کاملاً منطبق بر فقه شیعی بوده به نحوی که عباراتی از قانون دقیقاً ترجمه متون فقهی است که این امر به رغم تحولات اجتماعی از سال ۱۳۰۴ تا کنون اصلاح زیادی نگردیده است .


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

نکاتی چند پیرامون ازدواج با زن مطلقه

شنبه 12 تیر 1389  02:05 ب.ظ

*بر خلاف باورهای نادرست عمومی همان طور که مرد پس از فوت همسرش یا جدایی زندگی مشترک حق دارد با دیگری ازدواج کند برابر شرع و قانون مدنی، زن نیز از چنین حقی برخوردار است ولی در عمل می بینیم که به واسطه وجود برخی سنت های غلط و یا برداشت های نادرست از قوانین شرعی زنان ایرانی از تشکیل مجدد خانواده پرهیز می کنند حال آنکه همانند مرد زن نیز، با رعایت شرایط خاص پس از فوت همسر یا طلاق حق دارد مجددا ازدواج کند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

اجرت المثل ایام زناشویی و نحله

سه شنبه 8 تیر 1389  05:15 ب.ظ

تعریف و مفهوم اجرت المثل ایام زناشویی و نحله


نحله و اجرت المثل ایام زناشویی دو تأسیس حقوقی است كه قانون اصلاح مقررات طلاق برای اولین بار در حقوق ایران ابداع نموده و در جهت حفظ حقوق زوجه در هنگام طلاق و با شرایطی خاص ، زوج را مكلف به تأدیه آن در حق زوجه نموده است . در این بخش ابتدا به تعریف مفهوم و مبنای اصطلاحات فوق و سپس شرایط الزام زوج به پرداخت آن و چگونگی تعیین میزان آن پرداخته و در انتها رویه قضایی محاكم را در بر خورد با این دو تأسیس بررسی خواهیم كرد .


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

منتخب آرای حقوقی محاکم: رد مستدل و مستند فرجام‌خواهی در پرونده طلاق

سه شنبه 8 تیر 1389  04:31 ب.ظ

شناسنامه رأی

نوع رأی: حقوقی

موضوع رأی: طلاق

سال صدور رأی: 1385

استان محل صدور: اصفهان

شهر محل صدور: اصفهان

شـعـبـــه صـــادر کــنــنـــده: شــعــبــه هـفـتــم دادگــاه تجدیدنظر استان اصفهان

هیئت شعبه: آقایان امامی و اسماعیلی

سمت صادر کننده: رئیس شعبه و مستشار

تأیید رأی: توسط شعبه 30 دیوان عالی کشور


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

آسیب‌شناسی نتایج پدیده طلا‌ق :گرایش فرزندان طلاق به بزهكاری

سه شنبه 8 تیر 1389  04:29 ب.ظ

راهی بجز جدایی برای مهناز نمانده است. همه راه‌ها را رفته، با مشاور هم كه صحبت كرد به همین نتیجه رسید؛ طلاق. تنها موضوعی كه آزارش می‌دهد، سرنوشت عرفان است. او فقط یك كودك است؛ كودكی كه باید بازی كند، بخندد و یاد بگیرد.

طلاق امری منطقی و قانونی است كه گاه زوج‌ها برای پایان دادن به یك زندگی مشترك پر از مشكلات انتخاب می‌كنند، اما كارشناسان مسائل خانواده همواره نگران شیوه رفتار با فرزندان زوج‌های مطلقه هستند.

 


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

سلامت روان بچه‌های طلاق‌

سه شنبه 8 تیر 1389  04:27 ب.ظ

مساله طلاق یك آسیب اجتماعی است كه پیامدهای منفی پس از آن هم، ممكن است به معضلاتی بزرگ تبدیل شود. از جمله این پیامدها، سرنوشت «بچه‌های طلاق» است.

معمولا بعد از طلاق والدین، نگهداری فرزندان به یكی از والدین سپرده می‌شود.این مساله آغازی برای بروز مشكلات روحی و روانی فرزندان است.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

بررسی احکام فقهی و حقوقی کودکان نامشروع(3)

سه شنبه 25 خرداد 1389  11:44 ب.ظ

شرایط الحاق ولد به زانی
هیچکس را نمی توان به زنا محکوم کر و هیچ کودکی را نمی شود ولدالزنا خواند حتی اگر زنی که شوهر نداردحامله شودنمی توان گفت فرزندی که در شکم دارد از زنا متکون شده است. در مبانی تکمله المنهاج آمده است. زنی که شوهر ندارد اگر حامله شود حد بر او جاری نمی شود، زیرا محتمل است حمل به وسیله های دیگر به وجود آمده باشد.
در تحریر الوسیله می فرماید: اگر زنی که شوهر ندارد حامله شود حد بر او جاری نمی شود مگر اینکه زن چهار بر بر زنا اقرار نماید یا بینه بر آن اقامه شود و کسی حق ندارد از او سئوال واز واقعه تفتیش نماید. بنابراین ، نمی توان بچه ای را که از یک زن بیوه متولد شده ولدالزنا خواند و همچنین زنی که شوهر دارد اگر بامر اجنبی زنا کند و حامله شود به این کودک نیز نمی توان ولالزنا گفت ، زیرا او تحت شرایطی به پدر خود که صاحب فراش است ملحق می شود نه به زانی .
1- اثبات زنا و اینکه مادر طفل با یک مرد اجنبی زنا کرده است. مخفی نمایند که در اثبات نسب بنابر بعضی از نظریه ها مجرد دخول کافی نیست ، بلکه باید با انزال منی توام باشد چنانکه امام (قده ) در تحریر الوسیله در شرایط اثبات نسب می فرماید: الدخول مع الانزال سپس می فرماید: و فی الدخول بلاانزال اشکال 0 ود منهاج الصالحین آمده است : الاول الدخول مع العکم بالانزال اواحتماله اوالانزال علی فم الفرج .
در ولدالزنا مهم چنین شرطی لازم است اگر مردی با زنی بیوه زنا کند بدون انزال منی و آن زن بعدها حامله شود بچه به زانی محلق نمی شود و فرزند او به حساب نمی آید و نمی توان به آن کودک ولدالزنا گفت : در نتیجه این زانی هیچگونه مسئولیتی در قبال آن کودک ندارد و بلکه می تواند با آن ازدواج کند اگر زنا نشر حرمت کند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

بررسی احکام فقهی و حقوقی کودکان نامشروع(2)

سه شنبه 25 خرداد 1389  11:40 ب.ظ

روایات
1- علی بن سالم از امام صادق علیه السلام روایت می کند:
ان اشدالناس عذابایوم القیمه رجل اقرنطفته فی رحم یحرم علیه 0 شدیدترین عذاب در روز قیامت ، عذاب مردی است که نطفه خود را در رحمی بریزد که بر او حرام است .


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات() 

بررسی احکام فقهی و حقوقی کودکان نامشروع(1)

سه شنبه 25 خرداد 1389  11:37 ب.ظ

حجت الاسلام والمسلمین خلیل قبله ای

در این مقاله کودکان نامشروع و احکام فقهی و حقوقی آنان بررسی می شود.کودکان نامشروع چه کسانی هستند؟ کودک تلقیحی وآزمایشگاهی ، مشروع است یا نامشروع ؟


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: محمد حسنی | آخرین ویرایش:- | نظرات()